URUGUAY-
La serie presentada por Fe en la Resistencia brinda un panorama de las relaciones entre fe y derechos humanos, buscando complejizar los discursos que, en su afán por restaurar el orden tradicional, generan polarización en las sociedades latinoamericanas y las comunidades cristianas. A lo largo de seis episodios se muestran tensiones y confluencias entre las narrativas religiosas de movimientos sociales y políticos de distinto signo.
La Realización audiovisual es de Marilyn Reina y Victor Aragón, con Guión de Stefanie Kreher y la Producción de Nicolas Iglesias Schneider.
El estreno fue el 13 de octubre- Episodio 1 ¿Tiene la iglesia un destino político? En esa primera entrega se mostró el vínculo entre la guerra fría y la implantación del neoliberalismo propiciada en la región por las dictaduras de las décadas de 1960, 1970 y 1980. A través del Plan Cóndor, concebido en el marco de la Doctrina de la Seguridad Nacional, se reprimió sistemáticamente a grupos sociales, políticos y religiosos con perspectiva de liberación, que eran considerados una amenaza comunista.
El viernes 15 de octubre estuvo disponible el Episodio 2 ¿Es el cristianismo la reserva moral de la sociedad?
La derecha cristiana en América Latina, desde sus orígenes estadounidenses hasta su presencia hoy en confluencia con actores políticos conservadores, ha sostenido y sostiene imágenes de Dios que justifican el racismo, el patriarcado, el extractivismo y la violencia. Esto está ejemplificado en el caso paradigmático de Brasil.
Este miércoles 20 se estrenó el Episodio 3 ¿Existe un diálogo entre la fe y el feminismo?
El diálogo entre espiritualidades y perspectiva de género es posible y necesario para construir espacios democráticos y liberadores. En contraposición, poderosos actores sociales vinculados a la religión, la política y la economía en América Latina sostienen un discurso que presenta al feminismo como el gran enemigo de la fe cristiana; a través del constructo mediático de la ideología de género promueven una polarización funcional en detrimento de las propuestas de equidad, laicidad estatal y libertad religiosa.
Episodio 4 ¿Justifica el discurso religioso la violencia?
Estreno Viernes 22
La promoción y participación plena de las mujeres en la sociedad y en la iglesia es una lucha de larga data. Hoy, las redes sociales son utilizadas para replicar narrativas ultraconservadoras mediante mensajes breves y simples. Estas narrativas reviven una lectura que defiende prácticas antidemocráticas; niegan la violencia del pasado a fin de que sea naturalizada en el presente. Es necesario considerar las contradicciones de la vida en sociedad y realizar un análisis desde su complejidad para evitar una polarización que es funcional al autoritarismo.
Episodio 5 ¿Hay caminos para transformar el racismo ambiental?
Estreno Miércoles 27
Repensar la manera en que vivimos, producimos y nos relacionamos con la naturaleza y todos sus seres es vital porque somos interdependientes. En Latinoamérica se está viviendo la posibilidad de una espiritualidad que construya vínculos de amor, justicia socioambiental y solidaridad, y es necesario seguir profundizándola desde la esperanza.
Episodio 6 ¿Es posible una espiritualidad intercultural?
Estreno Viernes 29
La vida y la biodiversidad están amenazadas por la desigualdad y la exclusión social. Hoy, en América Latina, 43 millones de personas viven fuera de sus países de origen. Diversas manifestaciones del nacionalismo y el racismo buscan replicar la conquista de la tierra y del espíritu. Pero desde el abajo se vienen gestando oportunidades para la construcción de otro mundo posible y necesario.
Denise Mota (periodista), Gabriel Quirici (historiador), Lucy Garrido (militante feminista), Miguel Pastorino (filosofo), Valeria España (abogada), Marcela Schenck (politóloga), Manfred Steffen (ingeniero), Nelson Villarreal (cientista político), Nancy Cardoso (teóloga feminista), Judith Barolín Pilón (eco-feminista), Franco Berón (militante cristiano), Ana María Bidegain (historiadora), Keissy Correa (trabajadora social), María Márquez (estudiante), Claudia Florentin (comunicadora) y Martín Delgado (militante charrúa).
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